السيد هاشم البحراني

296

البرهان في تفسير القرآن

ابن المغيرة النصري ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : * ( كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَه ) * ، قال : « كل شيء هالك إلا من أخذ طريق الحق » . 8215 / [ 12 ] - وعنه ، قال : حدثنا محمد بن علي ماجيلويه ( رحمه الله ) ، عن محمد بن يحيى العطار ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن صفوان الجمال ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : * ( كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَه ) * ، قال : « من أتى الله بما أمر به من طاعة محمد والأئمة من بعده ( صلوات الله عليهم أجمعين ) فهو الوجه الذي لا يهلك » ثم قرأ : مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّه ) * « 1 » . 8216 / [ 13 ] - وعنه بهذا الإسناد ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « نحن وجه الله الذي لا يهلك » . 8217 / [ 14 ] - وعنه ، قال : حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا علي بن الحسين السعدآبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن ربيع الوراق ، عن صالح بن سهل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : * ( كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَه ) * ، قال : « نحن هو » . 8218 / [ 15 ] - علي بن إبراهيم : عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن منصور بن يونس ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : * ( كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَه ) * ، قال : « فيفنى كل شيء ويبقى الوجه ؟ ! الله أعظم من أن يوصف ، لا ولكن معناها ، كل شيء هالك إلا دينه ، ونحن الوجه الذي يؤتى الله منه ، لم نزل في عباده ما دام الله له فيهم روية ، فإذا لم يكن له فيهم روية ، رفعنا إليه ، ففعل بنا ما أحب » . قلت : جعلت فداك ، وما الروية ؟ قال : « الحاجة » . ورواه ابن بابويه في ( الغيبة ) ، بإسناده عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، بتغيير يسير لا يغير المعنى « 2 » . 8219 / [ 16 ] - محمد بن العباس ، قال : حدثنا عبد الله بن همام ، عن عبد الله بن جعفر ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن محمد بن خالد ، عن الحسن بن محبوب ، عن الأحول ، عن سلام بن المستنير ، قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : * ( كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَه ) * ، قال : « نحن - والله - وجهه الذي قال ، ولن نهلك « 3 » إلى يوم القيامة بما أمر الله به من طاعتنا وموالاتنا ، فذلك والله الوجه الذي قال : * ( كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَه ) * ، وليس منا

--> 12 - التوحيد : 149 / 3 . 13 - التوحيد : 150 / 4 . 14 - التوحيد : 150 / 5 . 15 - تفسير القمّي 2 : 147 . 16 - تأويل الآيات 1 : 425 / 25 . ( 1 ) النساء 4 : 80 . ( 2 ) كمال الدين وتمام النعمة : 231 / 33 . ( 3 ) في « ط ، ي » : يهلك .